Akira Ming | Una historia circular con Malkha Textiles y Ahimsa Silk

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# GoneGreen2016 | Día 274/365

A lo largo de esta serie, he tenido la oportunidad de conocer, en persona o en línea, a varios de los diseñadores de la ropa sobre la que escribo. Cada uno de ellos comparte una historia similar a la mía: provenían del sector no ecológico, y buscaban usar sus talentos y pasiones para el bien común en lugar de obtener ganancias solamente. Es una historia que siempre me hace sonreír, similar en algunos aspectos a las historias de espiritualidad que despiertan a los afortunados que han tenido espacio (y tiempo) en nuestras vidas por una profunda introspección y autodescubrimiento que hemos experimentado. Me recuerda esa cita de Nietzsche sobre la estrella que estalla “Uno debe tener todavía caos en uno mismo para poder dar a luz a una estrella bailarina”, no es una transición fácil, el trabajo es más duro que cualquier cosa que puedas experimentar. , pero maldita sea, vale la pena.

Una de estas diseñadoras diligentes y dedicadas, Divya Ahluwalia, comparte la historia de lo corporativo a lo consciente con su colección, AKIRA MING, a la que nombró en honor a su hija. Divya utiliza textiles Malkha y seda Ahimsa para crear piezas que son suaves y estructuradas con detalles sutiles pero distintos teñidos naturalmente para crear una colección concisa de lujo, sustentable y éticamente hecha para el bohemio moderno.

Las dos telas que está usando tienen una historia interesante. El primero, Malkha, actúa como una cadena textil de algodón orgánico descentralizada, sostenible, desde el campo hasta la tela, de propiedad colectiva y administrada por los productores primarios. Esto incluye a los agricultores que cultivan el algodón, los desmotadores que separan la semilla de algodón de las cáscaras de fibra de algodón, los hilanderos que transforman la planta en textiles, los tintoreros y tejedores. Esta es una iniciativa importante en muchos sentidos, una de las cuales acabo de discutir con mi esposo antes de comenzar a escribir este artículo.

Para muchas marcas de comercio justo o de fabricación ética, la producción de telas no está incluida en esa definición, solo protege a los trabajadores de la industria de la confección que cosen la tela, no a todos los que vinieron antes de que la tela llegara a las fábricas. Si la tela se cultiva orgánicamente, los agricultores, desmotadores e hilanderos evitan inhalar los químicos tóxicos que se usan en la planta. Si se trata de algodón no orgánico, los trabajadores en esos tres pasos de la creación de telas y sus comunidades se ven enormemente afectados por los pesticidas y productos químicos utilizados que se filtran en sus vías fluviales y, por lo tanto, en sus alimentos (carne, frutas, granos, verduras, todos). de ella). Los efectos para estos trabajadores, animales y plantas que viven en el área y la comunidad de humanos son un conjunto terrible de daños a la salud.

Además de proteger contra la guetoización del trabajador y la contaminación de la naturaleza como norma, la forma Malkha de hacer telas de algodón protege las habilidades artesanales. Ofrece por primera vez en la historia moderna, hilo hecho específicamente para el telar manual para librar a la cadena textil artesanal de su dependencia de las grandes hilanderías que distorsionan la naturaleza a pequeña escala, basada en el pueblo, de la ropa en telar manual. Esto permite que las personas trabajen de manera rural, conectando todo el proceso, permitiendo que el agricultor, el desmotador, el hilandero y el tintorero vivan en la misma área y mantenga a los trabajadores cerca de sus hogares en lugar de en los guetos que rodean los centros textiles de telar de alta potencia.

También empodera a la sociedad rural tanto social como políticamente, proporcionando el eslabón perdido en la industria textil de algodón totalmente rural utilizando materias primas locales y habilidades locales que fortalecen a la comunidad en general. También elimina los procesos innecesarios y derrochadores en su viaje de la planta a la tela, es ecológicamente sensible y menos dañino para las propiedades intrínsecas del algodón.

La segunda tela es de seda Ahimsa, que es de la que está hecho el hermoso VESTIDO EMMA que ves en estas fotos. Se conoce como seda de la paz y es un tipo de seda que se fabrica de una manera más humana para las criaturas que crean la seda que muchas metodologías tradicionales. Ahimsa proviene del idioma sánscrito y se traduce como no violencia.

Divya obtiene su seda de las producciones de Kusuma Rajaiah, un funcionario del gobierno del estado de Andhra Pradesh en India, que decidió aplicar las teorías detrás del estilo de vida Ahimsa a la fabricación de seda y descubrió que era posible crear seda sin matar a las criaturas que creaban eso. Fue una elección religiosa y espiritual, apoyada por Mahatma Gandhi, y tiene mucho más que ver con la progresión que con los beneficios.

Los métodos tradicionales de fabricación de seda implican hervir los capullos del gusano de seda (con los gusanos de seda adentro y vivos) y luego clasificar los hilos que se utilizarán más tarde. Esta forma de producción es horrible y es lo opuesto a cómo se produce la seda Ahimsa.

El proceso de creación de seda comienza humanamente de una de dos maneras: o la pupa eclosiona y el capullo sobrante se usa para crear seda, o el capullo puede abrirse, logrando casi el mismo resultado pero a menudo salvando el material resultante de la contaminación por Orina de la polilla para incubar. Cada capullo se revisa individualmente para asegurarse de que la polilla se haya escapado antes de que se hile el hilo de seda. El hilado tarda unos dos meses y el tejido otro mes. Este no es un material que pueda ser utilizado por productores de moda rápida, al igual que Alpaca, es una fibra de moda lenta que solo puede ser creada adecuadamente por personas que están en el negocio como solucionadores de problemas compasivos en lugar de traficantes de ganancias insensibles.

Como todas las cosas buenas, hay quienes aprovecharán las nuevas oportunidades. Es importante mencionar que hay humanos despiadados que producen lo que ellos llaman ‘seda de la paz’ ​​que en realidad no se ha hecho de manera pacífica. Su existencia frustrada pero fáctica ha puesto legítimamente a PETA y a sus veganos en pie de guerra por el tema, ya que es más fácil promover la abstinencia que la educación, y para la mayoría del público, marca o consumidor, que no está dispuesto a investigar para aprender. la historia circular sobre sus productos ni hacer preguntas sobre ellos, PETA y los veganos han tomado la decisión correcta. Los humanos tendemos a brutalizar casi todo lo que se puede hacer maravillosamente eligiendo las ganancias sobre la paciencia, una de las muchas razones por las que no se puede confiar en la moda rápida y la moda lenta con una historia circular sólida, sentimental y escrupulosa es el único camino a seguir.

Esta marca en particular que se abastece de este productor de seda de la paz en particular para crear esta colección particular de edición limitada de ropa hecha conscientemente con una historia circular reflexiva y transparente es algo que puedo respaldar y hacerlo con firmeza. Esta prenda cuenta una historia de la rica herencia de telas hechas a mano y el desarrollo de hilos de la India, cuenta una historia de compasión incluso por los organismos vivos más pequeños, una historia de empoderamiento, una historia de protección y administración, una historia de que menos es más, y una historia que me inspira sin fin.

Puede examinar las creaciones conscientes de Akira Ming de piezas de edición limitada y apoyarla con su aliento, dólares o embajada visitándola en su sitio web AQUÍ.

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